Католики Флориды отклонили предложение генерального прокурора штата, отказавшись предоставить религиозные исключения из обязательной вакцинации.
Проигнорирование со стороны епископов происходит на фоне продолжающихся нападок государства на вакцины.
Кредит: Гетти | diego_cervo Авторы: Getty | diego_cervo
Генеральный прокурор Флориды получил резкое порицание и урок от католических епископов штата после того, как смело пригрозил заблокировать финансирование католических школ, если церковь не подчинится антивакцинной политике штата — политике, якобы направленной на защиту свободы вероисповедания.
31 июля генеральный прокурор Джеймс Утмайер направил епископам сомнительное письмо относительно исключений из требований к вакцинации в школах. Закон Флориды требует, чтобы государственные и частные школы допускали освобождение от вакцинации по религиозным соображениям. Однако католические школы штата не принимают религиозные исключения; католические епархии Флориды поддерживают вакцинацию и не признают никаких теологических аргументов против нее. Школы принимают исключения только на основании медицинских показаний, подтвержденных медицинским работником.
Утмайер, сам католик, написал епископам в открытом письме, что, исходя из своего понимания католицизма, он не видит «никаких законных религиозных оснований для отказа в предоставлении религиозных исключений». Он рассмотрел отдельные богословские позиции относительно использования «вакцин, полученных из абортивных материалов», и высказал епископам предположение, что отказ в предоставлении религиозных исключений является «морально предосудительным».
Помимо того, что Утмайер поделился с епископами своими личными интерпретациями, он пригрозил лишить католические школы государственных стипендий и ваучеров, если они не изменят свою позицию.
«Далеко не свято»
Епископы ответили собственным письмом, которое они обнародовали на прошлой неделе. С резкой критикой они отвергают юридические и богословские аргументы Утмайера, одновременно отмечая, что излишне любезничают, объясняя ему, почему он не прав. «Католические епископы Флориды не обязаны обосновывать перед вашим офисом свою позицию по католическому учению и причины нынешней политики вакцинации», — пишут они.
Но «из уважения» они затем опровергают доводы Утмайера, ссылаясь на иерархическую природу католической церкви, положения о религии Первой поправки, законы штатов и предыдущие судебные решения. В целом, «не вызывает сомнений, что именно епископы, а не государство, решают, как толковать и применять католические принципы и теологию».
Они пишут:
Таким образом, конституционный недостаток в расследовании вашего ведомства заключается не только в сделанном выводе, но и в самом расследовании. Вопрос о том, требует ли, разрешает или препятствует ли католическая доктрина тому или иному исключению, является религиозным вопросом, который находится в ведении католических властей, а не государственных чиновников. Правительство не может решить, что учение Церкви недостаточно религиозно, недостаточно согласуется с католической доктриной или недостаточно убедительно для оправдания церковной политики. Оно также не может требовать от церковных лидеров защиты своей интерпретации католической доктрины перед гражданскими властями в качестве условия работы религиозных школ.
В ответ на угрозу лишения образовательных стипендий и другого финансирования епископы называют это «далеко не священным и юридически некорректным».
«Государство не может исключать католические школы из стипендиальной программы только потому, что взгляды государственного чиновника отличаются от взглядов епископов».
Вакцина и общественное благо
Что касается их позиции по вакцинам, епископы объясняют свою политику, прежде всего, отвечая на распространенную критику вакцин, имеющую религиозный подтекст: производство некоторых из них включает использование клеточных культур, первоначально разработанных из плодов, абортированных в 1960-х годах. Поскольку клеточные линии до сих пор используются, новые фетальные клетки или аборты не используются, а вакцины очищаются таким образом, что в иммунизирующих препаратах нет фетальной ткани.
Некоторые, как, например, Утмайер, утверждают, что использование таких вакцин противоречит вере церкви в святость жизни. Но церковь неоднократно ясно давала понять, что это не так. Епископы Флориды ссылаются на документ 2017 года Папской академии жизни и Итальянской епископской конференции, в котором говорится, что вакцинация «не означает какого-либо сотрудничества с добровольным абортом» и может быть проведена «с чистой совестью». Епископы Флориды также уточняют, что родителям «морально допустимо» вакцинировать своих детей по той же причине.
Епископы заявляют, что некоторые родители могут по-прежнему не соглашаться, и для этих родителей «существует свобода выбора другого образовательного пути для своих детей. Католическое виртуальное обучение и домашнее обучение относятся к их числу», — пишут епископы.
«Их политика в отношении вакцинации основана на стремлении защитить общее благо и поощрять соразмерную пользу от использования вакцин», — пишут епископы. «Эта позиция коренится в нашем Катехизисе: „Жизнь и физическое здоровье — драгоценные дары, доверенные нам Богом. Мы должны разумно заботиться о них, принимая во внимание потребности других и общее благо“».
Епископы отмечают, что вакцины защищают не только здоровых детей, но и уязвимые группы населения в школах, включая детей, которые не могут быть вакцинированы по состоянию здоровья, будущих учителей, а также пожилых родителей и бабушек и дедушек.
Контекст государства
Позиция епископов против Утмайера прозвучала на фоне продолжающихся нападок лидеров Республиканской партии Флориды на жизненно важные вакцины и требования к вакцинации. В прошлом году главный хирург Флориды Джозеф Ладапо объявил, что штат планирует отменить все требования к вакцинации, включая требования для школьников. Он драматично заявил, что каждое требование к вакцинации «пропитано презрением и рабством».
В понедельник власти штата предложили правило, отменяющее требования о вакцинации детей против ветряной оспы, гепатита В, гемофильной инфекции типа В и пневмококковой инфекции для поступления в школу. Правило также расширит круг лиц, имеющих религиозные убеждения, которые могут быть освобождены от вакцинации.
В письме епископов подчеркивается распространенное заблуждение противников вакцинации: что подрыв вакцинации и отмена требований к вакцинации поддерживают свободу вероисповедания, тогда как на самом деле это может быть нападением на эту свободу. Буквально в понедельник министр здравоохранения Роберт Ф. Кеннеди-младший, выступающий против вакцинации, предложил ослабить формулировки федеральных рекомендаций по вакцинации «в пользу индивидуальной автономии и свободы вероисповедания». Тем не менее, ни одна крупная религия в мире не запрещает вакцинацию, и большинство из них поощряют и поддерживают ее как общественное благо, как, например, католические епископы.
В заключение своего письма епископы отметили, что периодически пересматривают свою политику в отношении вакцинации. Однако они написали, что твердо придерживаются своего неприятия религиозных исключений и «не поддадутся посягательствам на свободу вероисповедания».
Источник: arstechnica.com
Похожие записи
Оцените материал:
Похожие записи
Внутренний миф в эпоху алгоритмов: как культура и наука переписывают бессознательное
09.11.2025
Германиевый сверхпроводник может помочь в создании надежных квантовых компьютеров
30.10.2025
Однопоточные возможности Intel Core 7 350 почти на 20% хуже Apple A19 Pro в PassMark
18.05.2026Присоединяйтесь и подпишитесь на рассылку самых свежих новостей по Email
Получайте свежие новости и идеи на почту. Без спама — только самое интересное.
Нажимая «Подписаться», вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности.
